私生子平权继承：是纵容不忠，还是守护无辜？

“私生子”与婚生子女享有完全相同的继承权，这早已是白纸黑字的法律规定。然而，每当类似新闻进入公众视野，总能轻易点燃舆论的火药桶。很多人不解甚至愤慨：这难道不是对婚姻契约的公然践踏，对原配家庭的无情伤害吗？这项看似“离经叛道”的规定，究竟合不合理？其背后的法理依据又是什么？

我们先来看法条本身。《中华人民共和国民法典》第一千一百二十七条明确规定，本法所称的子女，包括婚生子女、非婚生子女、养子女和有扶养关系的继子女。这意味着，在法律的天平上，非婚生子女（我们俗称的“私生子”）与婚生子女的继承权，是完完全全、毫无差别的。这并非什么新规，而是我国法律一以贯之的精神。

那么，法律为何要如此规定？难道立法者看不到它可能带来的道德风险吗？恰恰相反，这正是法律抛开道德偏见，回归权利本位的体现。其最核心、最坚实的法理依据，浓缩起来就是六个字：血缘与人权平等。

首先，也是最重要的一点：孩子是无辜的。一个人的出生，是无法自我选择的。父母辈的感情纠葛、婚姻失信，是成年人世界的错误，其造成的后果，不应该由一个毫无过错的孩子来承担。如果因为其“非婚生”的身份，就剥夺他本应享有的、基于血缘关系的财产继承权，这无异于是一种“身份原罪论”，是对孩子赤裸裸的歧视和惩罚。法律的使命是惩罚过错方，而不是惩罚无辜者。

其次，这是人权平等的基本要求。现代法律文明的一个基本共识是，人人生而平等。这种平等，不应因其出生方式、家庭背景、父母关系而有任何减损。继承权本质上是一种财产权，是法律赋予公民的基本权利之一。非婚生子女作为一个独立的、享有完整权利的“人”，其继承父母遗产的权利，源自最直接的血缘联系，这是无法被任何道德评判所抹杀的。

很多人会问，这难道不是在变相鼓励婚外情，让不忠者毫无顾忌吗？其实，这是将两个不同层面的法律关系混为一谈了。处理婚外情的过错，有《民法典》中的夫妻忠实义务、离婚损害赔偿等规定来调整和制裁。那是婚姻法领域需要解决的问题，针对的是过错配偶。而继承法，解决的是上一代与下一代之间的财产传承问题，其首要保护对象，是所有子女的合法权益。用剥夺子女继承权的方式去“惩罚”出轨的父母，不仅找错了对象，更是用一种不公去纠正另一种错误。

说到底，法律不问孩子的“来路”，只认血缘的“归属”。它保护的，是那个与被继承人有直接血缘关系的个体，所应享有的最基本的财产权利。至于父母之间的恩怨情仇，法律自有另一套规则去评判。

因此，非婚生子女享有同等继承权，非但不是纵容，反而是法律在复杂的伦理困境中，坚守住了“保护弱者”与“人权平等”的底线。它传递了一个清晰的信号：法律不审判身份，只守护权利。让每一个孩子，无论出身如何，都能在法律的阳光下平等站立，这本身就是文明的尺度。